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《明朝十讲》摘录——神话鬼话中的社会现实（鬼的发展）
作者:星光居士 日期:2010-01-08
“鬼和魔一样，都是在《封神榜》时期没有的，而在《西游记》时期已经等级化的组织群体。”
“鬼的来源，就是人的魂灵，从某种意义上讲，就是人的另一种状态。”
“鬼采用的是类似神的组织结构，由阎罗领导。但奇怪的是，佛也具有对的领导权，如地藏王菩萨。”
“这样，就出现类一个对鬼的双重领导。阎罗王直接隶属于神，是神委派下来管理鬼的，阎罗王的手下并没有归属到哪一族群，但从其外貌应该是妖一类。”（居士认为应该是较高等级的鬼和部分妖。）
“也就是说，神通过委派人员，利用妖做工作人员，对鬼进行管理。而佛所派出的地藏王菩萨，则不负责具体行政工作，而只是负责监察鬼的管理情况。”（居士认为工作人员也有从鬼中选拔的。）
“前面介绍妖的时候说了，妖和玄士是同一级的修炼阶段。而人和各种生物非生物则是低于妖和玄士的一个阶层。这也就解释了为什么妖能在神的手下工作并管理鬼。这样我们就已经有了一个清晰的组织图。《封神榜》前：仙高高在上，妖受仙领导控制，玄士则跟从仙学习，人则在人间生活。此外，在西方出现了西方教这个组织。《封神榜》后：仙高高在上，妖依然受仙领导，而神也被创造出来，但地位等级低于仙，是受仙册封的。玄士依然跟从仙学习。人依然在人间生活。西方教通过封神行动获得了一定壮大。”
“《西游记》时期：神高高在上，仙受神保护。妖脱离了仙的领导。佛人数虽少，但实力强大。神与佛共同管理鬼。魔独立于各族群。玄士跟从神、仙、佛修行。人依旧在人间生活，但另一状态则归属鬼的管理体系。”
“这里就有一个问题了，各种族群里，都没有神佛共同管理的现象，独鬼这个族群存在这种现象。而且，鬼和魔都是从无到有的，为什么鬼有这种森严的管理，而魔却没有？”
“结合前面的分析，答案呼之欲出。这还是那次肢解阐教的隐藏历史的结果。在那次行动中，由于神和佛的共同努力，创造了鬼这个族群，由于神起到了主导作用，或者因为神有强大的人员基数，佛才和神采用这种模式，共同管理这个新族群。”
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