Tag: 明朝十讲预览模式: 普通 | 列表

       看完《明朝十讲》,说实话,居士是比较失望的。因为洋洋洒洒309页,定价28.8元,不仅价格高,内容也和居士之后看的《明朝那些事儿》差距不小。作者认识到了明朝在中国历史上的意义,只是表述不到而已。

查看更多...

Tags: 明朝十讲 洪钊 鬼神 社会

分类:华夏智慧 | 固定链接 | 评论: 6 | 引用: 0 | 查看次数: 553

       “从封神,到创鬼,再到西游,我们看到的是仙的没落和神的强大以及佛的壮大。但在这一场场战争中,我们只看到了那些神、仙、佛的英雄形象,却不知他们这般争斗为了什么。”

查看更多...

Tags: 明朝十讲 洪钊 鬼神 社会

分类:华夏智慧 | 固定链接 | 评论: 5 | 引用: 0 | 查看次数: 575

       “通过从《封神榜》到《西游记》的分析,我们已经可以断定在这二者之间,有一段不为人知的历史。”

       “而对这段历史,我们也有一个模糊的影子。我们综合各种线索,结合中国历史,合理推测,就可以得到一个惊人的结果。”

查看更多...

Tags: 明朝十讲 洪钊 鬼神 社会

分类:华夏智慧 | 固定链接 | 评论: 3 | 引用: 0 | 查看次数: 543

       “鬼和魔一样,都是在《封神榜》时期没有的,而在《西游记》时期已经等级化的组织群体。”

       “鬼的来源,就是人的魂灵,从某种意义上讲,就是人的另一种状态。”

查看更多...

Tags: 明朝十讲 洪钊 鬼神 社会

分类:华夏智慧 | 固定链接 | 评论: 10 | 引用: 0 | 查看次数: 652

       “魔这个族群在《封神榜》时期是没有的。虽然有魔氏四兄弟,但不是魔。魔的来源从《西游记》中看,是很复杂的,有从妖修炼而成的,有从神贬为魔的,也有从佛贬为魔的。但有一个共同点,魔都是叛逆者。”

查看更多...

Tags: 明朝十讲 洪钊 鬼神 社会

分类:华夏智慧 | 固定链接 | 评论: 10 | 引用: 0 | 查看次数: 925

       “在《封神榜》的时期,佛还是被称作西方教的,这个教很有趣,只有两个高人:接引和准提。而到了《西游记》时期,则改西方教为佛教了,并一跃成为与神并肩的强大势力。从《西游记》中看,此时的佛教人数不比神多,也不比仙多,但综合实力却绝非神仙所能比的。”

查看更多...

Tags: 明朝十讲 洪钊 鬼神 社会

分类:华夏智慧 | 固定链接 | 评论: 11 | 引用: 0 | 查看次数: 721

       “神在《封神榜》以前是没有的,《封神榜》的目的与其说是封神,还不如说是创神。”

       “我们先看看成为神的条件是什么。”

查看更多...

Tags: 明朝十讲 洪钊 鬼神 社会

分类:华夏智慧 | 固定链接 | 评论: 0 | 引用: 0 | 查看次数: 660

       “中国传统神话小说两大巨擎是《封神榜》和《西游记》。从成书时间来看,《西游记》早于《封神榜》,但从故事发展来看,《封神榜》则早于《西游记》。二者的人物组成并不相同,但有相通之处。”

查看更多...

Tags: 明朝十讲 洪钊 鬼神 社会

分类:华夏智慧 | 固定链接 | 评论: 5 | 引用: 0 | 查看次数: 618

       在看完这篇文章之后,估计你已经了解逻辑的神秘力量了。而当我们换一个角度来看待传说和宗教的时候,逻辑也将成为神奇的助力。

查看更多...

Tags: 明朝十讲 洪钊 鬼神 社会

分类:华夏智慧 | 固定链接 | 评论: 3 | 引用: 0 | 查看次数: 600